等偏见死掉

IP地址来自北京的“优雅的世界”曾在《技术指南:如何生一个美国人》后留言说道:“只要有心的话多种渠道都可以移民,不过这个多种渠道也都是要稍具基础(经济基础啦,技术基础啦)才行的。为了自由,先埋头苦干几年~至于说改变,我不是悲观主义者,但也不像您这么乐观。我爸坚持认为新疆人都是小偷,上海人自大瞧不起外地人,北京人牛逼,美国是霸权主义所以就该出个萨达姆给美国找点不痛快,……非常坚定非常不移,我小心翼翼旁敲侧击提出一点儿质疑就被训成一只袜子。= =||||改变我爸的想法?啊呸!但是,我认为只要我的想法跟我爸不一样,就已经是一种改变。我比我爸小30岁,不出意外的话,他驾鹤以后我应该还活着(希望如此)。那时的中国当比现在更加好一点。慢慢来。^_^”

   等爸爸死掉,等偏见和爸爸一起死掉,这就是出路。我甚至认为,这是唯一通向美好未来的道路。来,来一场浴血的战役,来一次总动员,来痛快地切割;来,我振臂一呼,万众云集,新世界、新秩序、新人类从此诞生——这是多少哲人王的梦想,它从来不可能实现,只是梦幻加空想。因为没有非此即彼的两个阵营,没有必须被淘汰的一群人,我们痛恨的偏见,它是我们亲爱的父亲身上的一部分。杀死父亲永远不可能是人类的选项。在中国的伦理里,多数人甚至无法逃离父亲的权威、不敢和父亲辩论。偏见将与父亲一样长寿。偏见的父亲、固执的父亲,他同时是一个慈爱的父亲、无私的父亲、善良的父亲。就算他是一无是处的父亲,你身上有他的基因,天然的联系只有到他死了才算终止。

   身处当下的我们已比10年前、20年前、30年前的同类人享有了更多的自由与尊严;今天的同性恋人群懂得性倾向自由和反对歧视是基本人权。一切源于我们的成长,也是因为我们遇上了一些“好爸爸”,如张北川、吴幼坚、李银河……然而还有更多的爸爸,像主之羊、李大妈一样抱着偏见和固执的想法。我坚信人是理智的动物。给他们足够的时间,他们终究意识得到美好的事物,就像青春期到了,我们有了性欲,爱上了相同性别的对方。自由平等进步,它们像性欲一样,压抑不住。曾经有宗教神棍、纳粹警察、保守政党试图压抑它,那么强大的力量都没用。父亲一代、还有更老的一代也会慢慢改变。我们的耐心会有用。尊重、鼓励孩子自由选择的爸爸总会越来越多。自由平等进步就是一种生活方式,它可以早于制度层面的自由平等进步,悄悄来了。自由平等进步只能以草根的方式生长,只要有越来越多的爸爸妈妈愿意做吴幼坚,明白允许自由选择对子女幸福的意义,那么李大妈就会少一些、再少一些,最后变成少数。并非有了个自由平等进步的法律、制度,像按了开关,偏见的爸爸马上在家变成自由平等进步的爸爸。而是在家自由平等进步的爸爸多了,这个国家才会有自由平等进步的法律、制度——只有这时,同性婚姻才可由提案变成真实的法律,而且是得到人们真心赞美祝福的。

   吴妈妈今年60出头了,我今年20出头;再过几十年,当我和吴妈妈现在一般年纪的时候,这个社会的吴妈妈是多了还是少了,李大妈是多了还是少了?我相信答案不言自明。我不想评判宗教和无神论孰优孰劣,但是想吴妈妈这样的唯物主义者,这样的老人仍在不断解放思想,没有让自己脑子僵化掉,还在学习进步;而李大妈已经被宗教的教条禁锢,传统的道德观念束缚住了。我希望我的同龄人,我亲爱的朋友们,等我们老了以后,不要在我们的下一代面前倚老卖老、固步自封,我们也要努力进步,努力去不断了解他们、关爱他们,而不是发号施令、等着子女跪着“孝顺”我们。他们是我们的孩子,而不是奴仆!他们选择人生的路去追求属于自己幸福是对我最大的孝顺,我不愿束缚他们作为我炫耀晚年家庭生活的笼中鸟。所以,慢慢等爸爸死掉,在这过程中学习自己如何当好爸爸,这一代总比上一代更加自由平等进步,不断学习,拒绝僵化,世界是我们的,世界终究是年轻人的。

注:部分文字参考自连岳先生的《等爸爸死掉》、《我们如何当爸爸》

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社会风气肯定会渐渐开化,同志的地位也会节节上升,只不过是从歧视到正视,给我们一个平等的人权而已。